Montag, 21. März 2011

Fasten im Neuen Testament


Die Stellen aus den Schriften des Neuen Testaments, in denen es um das Fasten geht, sind vielen bekannt, wenn auch nicht immer gewusst wird, wo sie zu finden sind. Hier ein kleiner Überblick.

Gemäß Mt 6,16-18 sagt Jesus: „Wenn ihr fastet, macht kein finsteres Gesicht wie die Heuchler. Sie geben sich ein trübseliges Aussehen, damit die Leute merken, dass sie fasten. Amen, das sage ich euch: Sie haben ihren Lohn bereits erhalten. Du aber salbe dein Haar, wenn du fastest, und wasche dein Gesicht, damit die Leute nicht merken, dass du fastest, sondern nur dein Vater, der auch das Verborgene sieht; und dein Vater, der das Verborgene sieht, wird es dir vergelten.“ Fasten und Gebet erscheinen bei Lk 2,37, als Hanna im Tempel beschrieben wird, miteinander verknüpft: „Nun war Hanna eine Witwe von vierundachtzig Jahren. Sie hielt sich ständig im Tempel auf und diente Gott Tag und Nacht mit Fasten und Beten.“ Und ebenfalls im Lukasevangelium (5,33 ff.) steht die Frage nach dem Fasten im Raum, als Jesus gefragt wird, warum seine Jünger gerade nicht fasten: „Sie sagten zu ihm: Die Jünger des Johannes fasten und beten viel, ebenso die Jünger der Pharisäer; deine Jünger aber essen und trinken. Jesus erwiderte ihnen: Könnt ihr denn die Hochzeitsgäste fasten lassen, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da wird ihnen der Bräutigam genommen sein; in jenen Tagen werden sie fasten.“ Auch in der Apostelgeschichte (14,23), die von der frühen Kirche berichtet, ist die Rede vom Fasten: „In jeder Gemeinde bestellten sie durch Handauflegung Älteste und empfahlen sie mit Gebet und Fasten dem Herrn, an den sie nun glaubten.“

Freitag, 18. März 2011

Fasten Reinigung für Körper und Seele….



…und weil in einem gesunden Körper auch ein gesunder Geist steckt, empfiehlt es sich, beim Körper anzufangen, am besten gleich morgens in aller Frühe.
Wenn das Frühstück die Königin der Mahlzeiten repräsentiert, dann ist das Kleiemüsli ihre Mutter.
Kleie, das sind reine Ballaststoffe, die leere Schale des Weizenkorns, und damit reinigt sie wie kein anderes Lebensmittel den Körper von innen.
Durch ihre große Oberfläche fegt sie wie ein ÖKO Test geprüfter Bio-Staubsauer über die schmuddelige, völlereigeschädigte Darmflora.
Soviel zum Organischen, aber Kleie ist auch gut für die Seele. Es erfordert schon viel Disziplin und eine strukturierte Geisteshaltung, um jeden Tag konsequent die vitalisierende Schüssel Weizenspreu in sich hinein zu befördern. Für alle Leser, deren Gaumen noch nie mit der harten Realität von frühmorgendlich flockiger Gesundheit konfrontiert wurde, es ist vergleichbar mit frisch geschabten Laubholz-Sägespänen.
Aber: Jesus liebt dich und die barmherzige Muttergottes hat Nachsicht mit den Sündern, darum gibt es auch einen Weg, um die spröde Härte der Fasten-Herausforderung genießbar zu machen.
Und so geht’s:
Vier Esslöffel Weizenkleie, am besten die vom Real, die sind schön großflockig, mit heißer Milch überbrühen, nicht zuviel, sonst wird der Brei sehr suppig und nicht zu wenig, dann ist es strohig.
Drei Esslöffel Jogurt, je nach Passion Vanille, Schoko, oder Nuss, mit der Paste verrührt bewirken eine breiige Konsistenz.
Zuletzt die materialisierte Fürsprache des Dieners Gottes, Bernhard Lehner von Herrngiersdorf. Von ihm wissen wir, dass er es ist, der immer ein Auge zudrückt, wenn es um eine nicht so ganz noble Fürsprache geht.
Ein kleines Verwöhnprogramm für Zunge und Gaumen, so wie der erste Sonnenstrahl, der den Auferstehungsmorgen am Ende der Fastenzeit ankündigt.
Das materialisierte Gnadengeschenk: ein versöhnlicher Löffel Knuspermüsli - wir wechseln je nach Jogurtgeschmack Knusper Müsli und Knusper Schoko Müsli ab, dieser vollendet die Fastenspeise.

WENN IHR BETET


WENN IHR BETET, sollt ihr nicht plappern… euer Vater weiß, was ihr braucht, noch ehe ihr ihn bittet. Mt 6, 7

Mein Gott, ich könnte wirklich eine kleine Unterbrechung vertragen, und mir ein wenig Freiraum verschaffen, um vielleicht zu entdecken, wie ich bin, wenn ich mal nicht versuche, mit irgendetwas oder irgendjemandem zu verschmelzen. Die Bilanz meiner „Liebes“-Leistungen sieht nicht so gut aus. (vergl. Elizabeth Gilbert, Eat Pray Love, Berlin 2007, 109) Tägliche Online-Impulse zur Fastenzeit auf http://www.fastenbrevier.de

Anselm Grün über das Fasten

Dienstag, 15. März 2011

Fastenzeit in Taizé


Zur Fastenzeit hat sich Frère Alois, der Prior der Communauté von Taizé und „Nachfolger“ von Frère Roger auf Bitten der französischen Tageszeitung „La Croix“ einige Gedanken gemacht (zu finden in seinem Buch „Glauben wagen – Die Christlichen Feste im Jahr“, Herder), die dabei helfen können, unser Innerstes mit seiner „Sehnsucht nach dem Absoluten“ wieder bewusster wahrzunehmen und zu einer „frei gewählten Einfachheit des Lebensstils“ aus Liebe zu finden, indem wir uns Christi Gegenwart überlassen. Hier einige Auszüge aus den Gedanken von Frère Alois:

„Die Fastenzeit lässt uns zunächst an Wüste denken. Jesus verbrachte vierzig Tage in der Einsamkeit der Wüste, das Volk Gottes war vierzig Jahre lang in ihr unterwegs gewesen.

Frère Roger hingegen sprach gerne davon, dass diese Wochen vor Ostern keine Zeit der Entbehrungen oder der Trauer sind, keine Zeit, um Schuldgefühle zu pflegen, sondern ein Moment, um die Freude der Vergebung zu besingen. Für ihn war die Fastenzeit eine vierzigtägig Vorbereitung, um immer wieder einen „kleinen Frühling“ in unserem Leben zu entdecken.

Am Anfang des Matthäusevangeliums ruft Johannes der Täufer: „Kehrt um!“, und meinte damit: „Wendet euch Gott zu!“ […]

Was können wir tun, damit unser inneres Leben neuen Schwung erhält und wir die persönliche Beziehung zu Gott immer wieder neu entdecken? Jeder von uns spürt einen Durst nach dem Unendlichen. Gott hat uns mit dieser Sehnsucht nach dem Absoluten geschaffen. Geben wir ihr Raum in uns! […]

Wir sind nicht allein unterwegs; er [Christus] geht vor uns her. Ihm zu folgen, ist mit einem inneren Kampf verbunden, in dem wir uns immer wieder entscheiden müssen, um fürs ganze Leben treu zu sein. Diesen Kampf bestehen wir nicht aus eigener Kraft, sondern indem wir uns seiner Gegenwart überlassen. Der Weg ist uns nicht vorgegeben, wir müssen mit immer neuen Überraschungen zurechtkommen und mit Unvorhergesehenem schöpferisch umgehen. […]

Die Fastenzeit lädt uns ein, zu teilen. Sie lässt uns erahnen, dass es keine geistliche Selbstverwirklichung gibt, ohne aus freiem Willen und aus Liebe auf etwas zu verzichten. […] Das Evangelium betont die Einfachheit des Lebensstils. Es ruft uns zur Selbstbeherrschung auf, um uns aus freien Stücken und ohne Zwang einzuschränken. Dieser Ruf besitzt große Aktualität, nicht nur für jeden Einzelnen, sondern auch für das gesellschaftliche Leben. In frei gewählter Einfachheit können wir es aufgeben, Überflüssigem hinterher zu laufen, und damit gegen die Armut der am meisten Benachteiligten ankämpfen.

Wagen wir es, während der Fastenzeit über unseren Lebensstil nachzudenken, nicht um uns und anderen ein schlechtes Gewissen einzureden, sondern um nach Wegen der Solidarität mit den Ärmsten zu suchen. Das Evangelium ermutigt uns, miteinander zu teilen und gleichzeitig in allem die schlichte Schönheit der Schöpfung zum Vorschein kommen zu lassen.“

Heil und Fasten - Heilfasten

Seit bereits 20 Jahren gibt es ein gesteigertes Interesse am Heilfasten. Über einen Zeitraum von mehreren Wochen hinweg wird die Speisekarte auf Gemüsesuppen, Brühen, Wasser und ähnliches gesetzt – eine interessante Erfahrung, die mit dem innerlichen Loslassen lieb gewonnener Gewohnheiten einhergeht. Auch die Entfernung längst eingeschliffener Abhängigkeiten fällt somit sehr leicht. Man lernt sich selbst, zunächst den eigenen Körper, dann den Geist, ganz neu kennen. Allerdings sollte bei einem Heilfasten, das mehrere Wochen dauert, auf alle Fälle ein Arzt hinzugezogen werden.

Während der ersten Tage gehen vor allem merkwürdige Veränderungen am Körper vor sich: Naturgemäß neigt der Heilfaster zum Frösteln. Der Körper wird entschlackt, manch einer riecht etwas streng. Ratsam ist es, Kaugummis bei sich zu haben. Bald aber stellt sich, wenn alles gut geht, ein Gefühl der Leichtigkeit ein, nach dem man sich gesehnt hat. Und ganz besonders bemerkenswert: Die eigene Wahrnehmung der Dinge anhand der Sinne ändert sich. Das kann unterschiedlich ausfallen, aber auf alle Fälle erfolgt eine stärkere Bewusstwerdung der eigenen Sinnesorgane.

Manch einer fragt sich: Wie konnte ich so lange leben, ohne meiner selbst richtig bewusst zu sein? Es erheben sich Fragen nach dem weiteren Leben, manchmal sogar sehr drängend. Aber bevor zu großen Entscheidungen geschritten wird, sollte erst einmal wieder der Alltag eingekehrt sein, ohne Heilfasten. Damit sich Gefühle klären und nicht verwirren. Am besten sucht man Begleiter des Heilsfastens, empfehlungsweise geistliche Menschen, die damit auch Erfahrung haben.

Dienstag, 8. März 2011

Fastenspeisen in der Oberpfalz - früher und heute



Früher war Fasten eine Einheit von Verzicht auf Fleisch, Verzicht auf festliche Speisen und Bußbereitschaft. Aus Mangel an Lebensmitteln entstand eine Vielfalt an Fastenspeisen, die heute nur noch in der Küche der älteren Generation zu finden ist. In der Oberpfalz bestand die alte Fastenkost überwiegend aus Suppen, Mehlspeisen und Kartoffelgerichten. Von der Mehlsuppn, Brotsuppn und Brennsuppn bis zur Kartoffelsuppn, vom Hefaknödl bis zum Dotsch.
Die "1968er Jahre" waren auch hier die Zeit der Veränderung. Das II. Vatikanische Konzil hat die früher sehr strengen Fastengebote der katholischen Kirche gelockert und dem Gewissen des Einzelnen anvertraut. Der Markt bot nun alles. Ernährungsindustrie und Supermarkt sorgten dafür, dass Lebensmittel aus der ganzen Welt, unabhängig von Saison, sowie eine große Vielfalt von Fertiggerichten zum Kauf angeboten wurden. Die Ernährungsgewohnheiten änderten sich. Das Wissen über die Wertigkeit der Lebensmittel, Vitamine und bio-aktive Substanzen in den Lebensmitteln bestimmte in den folgenden Jahren die Wahl der Lebensmittel.

Heute kann die Fastenkost aus einer reichen Auswahl frischer regionaler und saisonaler Lebensmittel zusammengestellt werden, deren Erzeugung nachvollziehbar ist und die den Anforderungen einer gesunden Ernährung entspricht. Zur Verfügung stehen z.B. Kartoffeln, Porree, Karotten, Rote Rüben, Rosenkohl, Blaukraut, Weißkraut, Sauerkraut, Wirsing, Winterrettich, Winterobst und vieles mehr. Die zeitgemäße Ernährung, nach den Grundsätzen der Deutschen Gesellschaft für Ernährung, empfiehlt Zurückhaltung bei Butter, Rahm und Eiern, sowie Ergänzung durch Fisch, Milch, Sauermilchprodukte, Käse (lacto-vegetatible Kost), Vollkornprodukte und Honig.

Fasten heute bedeutet ganzheitliches nachhaltiges Fasten mit Selbstverpflichtung und Übernahme von Verantwortung. Selbstverpflichtung gegenüber Gott, durch sichtbare Zeichen der Wertschätzung von Lebensmitteln und Umdenken, um dem Leben Richtung zu geben. Fastenzeit ist die Zeit, Konsumgewohnheiten zu ändern zum Wohl der eigenen Gesundheit. Zeit Verantwortung zu übernehmen im Sinne eines nachhaltigen Handelns für Umwelt, Wirtschaft und Gesellschaft.